Katedros ir Valdovų rūmų teritorijos tyrinėtojams reikia prisiminti Lietuvos metraščiuose užrašytas legendas, kuriose kalbama apie kunigaikštį Šventaragį ir Šventaragio slėnį.XVI a. Lietuvos metraščiuose bei Motiejaus Stijkovskio „kronikoje“.. nurodoma,...
/index.php/praeitis-is-arciau/173
Baltų menas
„Galėčiau populiariai paistyti, kaip sunku ir sudėtinga atgauti atmintį, bet ne, pasakysiu tiesiai – savęs atpažinimas yra vienas didžiausių džiaugsmų, suteiktų žmonių giminei. Tai teikia švelnią artimos istorijos perspektyvoje raibuliuojančią ...
/index.php/kultura/527
Kryžiaus žygis prieš Pilėnus
„Lietuvos rytas“ vėl demonstruoja ne kokią reputaciją, šiandien publikavęs straipsnį ir vaizdo įrašą, kuriuose skleidžiamos sufantazuotos istorijos apie Pilėnus ir juos gynusius didvyrius. Dienraščio žurnalistų Luko Pilecko ir Tomo Vaisetos ...
/index.php/praeitis-is-arciau/236
Rokantiškių piliavietė-spindesys ir praradimai
Rokantiškių piliavietės kiemo vakarinėje dalyje archeologai atidengė gotikinio ir renesansinio stiliaus mūrus, o rytiniame – nežinomo pastato ...
/index.php/praeitis-is-arciau/270
Žmogus ir žvaigždės
Žmogus. Saulė.Dangus.Žvaigždė.Lietus Žmogus…myli saule, bet nesuvokia kad ja negalima manipuliuoti. Žmogui…patinka dangus, bet jis jo nevertina, netausoja ir nesaugo. Žmogui…patinka žiūrėti i žvaigžde, bet jis nesupranta, kad negali pasilikti tik ...
/index.php/atrologija/566
Kalvystės paslaptys
Kalvystė - vienas senoviškiausių amatų, kurio esmė yra daiktų kalimas iš metalų. Senovėje kalvystė neretai apimdavo ir rūdos paiešką, metalo išlydymą. Dabar kalviai suvokiami, kaip žmonės, dirbantys su geležimi ir ...
/index.php/kultura/302
Airėnų akmuo
Dūkštai , Vilniaus rajono sav. Airėnų akmenį Jūs galite rasti, važiuodami keliu Vilnius – Kernavė. Pravažiavę Dūkštas ir pakilę į aukštą kalną, pasukite į dešinėje kelio pusėje esančią automobilių stovėjimo ...
/index.php/salia-istorijos/214
Mildos šventė.Mitas iš praeities-tikrovė šiandien
Lietuviai turėjo Mildą, meilės, laisvės ir piršlybų deivę. Jos vardas pirmąkart paminėtas 1315 m. kryžiuočių Tryro magistro dokumente, kuriame rašoma apie upę Mildą. Galbūt tai tas pats Varėnos rajone netoli ...
/index.php/kultura/284
Piliakalnis Vilniaus centre
Vilniuje, kairiajame Neries krante, priešais Pedagoginį universitetą, baigta statyti Roberto Antinio skulptūra „Puskalnis“. Tai ore pakibusį pilkapį primenantis kūrinys, sujungiantis pakrantės peizažą ir žemės meno ...
/index.php/kultura/275
Tyrimai Šventaragio slėnyje
Katedros ir Valdovų rūmų teritorijos tyrinėtojams reikia prisiminti Lietuvos metraščiuose užrašytas ...
Baltų menas
„Galėčiau populiariai paistyti, kaip sunku ir sudėtinga atgauti atmintį, bet ne, pasakysiu tiesiai –...
Kryžiaus žygis prieš Pilėnus
„Lietuvos rytas“ vėl demonstruoja ne kokią reputaciją, šiandien publikavęs straipsnį ir vaizdo įrašą...
Rokantiškių piliavietė-spindesys ir prar
Rokantiškių piliavietės kiemo vakarinėje dalyje archeologai atidengė gotikinio ir renesansinio stili...
Žmogus ir žvaigždės
Žmogus. Saulė.Dangus.Žvaigždė.Lietus Žmogus…myli saule, bet nesuvokia kad ja negalima manipuliuoti. ...
Kalvystės paslaptys
Kalvystė - vienas senoviškiausių amatų, kurio esmė yra daiktų kalimas iš metalų. Senovėje kalvystė n...
Airėnų akmuo
Dūkštai , Vilniaus rajono sav. Airėnų akmenį Jūs galite rasti, važiuodami keliu Vilnius – Kernavė. P...
Mildos šventė.Mitas iš praeities-tikrovė
Lietuviai turėjo Mildą, meilės, laisvės ir piršlybų deivę. Jos vardas pirmąkart paminėtas 1315 m. kr...
Piliakalnis Vilniaus centre
Vilniuje, kairiajame Neries krante, priešais Pedagoginį universitetą, baigta statyti Roberto Antinio...
Tebunie taip:
Kad nemenkinčiau svetimo tikėjimo, nesityčiočiau iš savojo, kuris liepia sodinti medžius pakelėse, sodybose, alkuose, kryžkelėse ir prie savo namų.
Kad mylėčiau ir gerbčiau savo tėvą, motiną, senus žmones, saugočiau nuo niekinimo jų kapus , kad jų atilsiui kapinėse sodinčiau ąžuolų, diemedžių…
Kad be švento reikalo neiškirsčiau nei vieno medžio, nei vieno žydinčio žolyno nesumindyčiau, o per savo gyvenimą vis sodinčiau medžius…
Medis išreiškia visuotinį sarišį.Žiemą jis apmiršta numesdamas lapus, bet jo gyvybė lieka, išlieka ir jo siela….
Nuoširdi parama mums labai reikalinga, kuriant reportažus ir dokumentiką apie unikalius mūsų krašto žmones ir istoriją.
Apie Jūsų paaukotas lėšas skelbiama skyriuje "Mūsų rėmėjai".
Bet gi net tokiomis sąlygomis Lietuvoje yra nemažai turtuolių, kurie negali skųstis mažomis pajamomis. Turbūt, jie ir yra tie, - visiems kitiems trūkstamų pinigų valdovai?
R.J. Net ir ypatingo skurdo sąlygomis kiekvienoje šalyje yra ir bus gana turtingų žmonių. Tą dar 17 am. pastebėjo mano ankščiau minėtas italų matematikas – statistikas Alfredo Pareto, suformulavęs 80/20 dėsnį. Jis nuodugniai ištyręs, kas valdo turtus Europos valstybėse, pastebėjo, kad net praūžus visuomeninėms katastrofoms: karams, revoliucijoms, ligų epidemijoms, kiekvienoje šalyje po 5 – 10 santykines ramybes metų, nusistovi gana stabilus santykis: 80% visų šalies turtų pereina į 20 % šalies gyventojų nuosavybę. O likusieji 20% šalies turtų daugmaž tolygiai pasiskirsto tarp 80% likusių šalies gyventojų masės.
Adobe Flash Player not installed or older than 9.0.115!
Net jeigu perversmų, revoliucijų ar karų metu įvyksta tų turtų persiskirstymas, tai ,aišku, pradžioje sudrumsčiamas tas 80/20 santykis, bet po 5 – 10 metų jis vėl atsistato. Tai tarsi – visuomenės gyvenimo norma. todėl negalima jos vadinti absoliučia blogybe. Mano galva, blogybė prasideda tada, kai šis santykis nukrypsta į didesnės koncentracijos sritį. Kai pagrindiniai šalies turtai 80% - 90% ir net 95% pereina į 10% ar net mažesnės visuomenės dalies rankas. Lietuvoje šiuo metu tokios tendencijos ryškėja. Apie tai liudija socialinių apklausų rezultatai bylojantys kad tik 5 – 7% šalies gyventojų tvirtina, kad jų gyvenimas stabiliai gerėja. Tai pavojingas oligarchijos požymis. Visose valstybėse, kuriose yra ženklūs nukrypimai nuo Pareto dėsnio, kyla įvairios nepageidaujamos pasekmės. Kai faktinis santykis yra mažas pvz. 50/50 ir mažiau, šalyje vyrauja lėtas ekonominis augimas, stagnacija, depresija. Kai šis santykis auga – 90/10 ar 95/5, kyla socialinė įtampa, auga masių nepasitenkinimas, pasireiškiantis įvairiais agresijos aktais: streikais, riaušėmis, revoliucijomis, perversmais.
Iš to ką Jūs pasakėte kyla du klausimai: 1. Kas kaltas, kad Pareto rodiklis Lietuvoje rodo didėjančios koncentracijos tendencijas? 2. Ką daryti, kad grėsmingoji koncentracija, imtų mažėti ir turtingai gyvenančių Lietuvoje skaičius imtų sparčiai didėti?
R.J. Dėl kaltųjų įvardinimo, - tai yra nemažai „sąmokslo teorijų“ variantų. Populiariausia iš jų, tai „pasaulio turtuolių sąmokslas“. Pasak šio sąmokslo demaskuotojų, keli šimtai turtingiausių pasaulio šeimų, valdančių bankus, energetinių žaliavų versloves, formuojančių marionetines valstybių vyriausybes, valdo pasaulio turtus taip, kad nuo visų pasaulyje dirbančiųjų žmonių dalis jų sukurtos pridėtinės vertės, visokiausiais būdais teka į turtingiausių šeimų sąskaitas. Ankstesnėse epochose tie pasaulio turtingieji masėms pavergti naudojo priespaudos priemones bei materialųjį kapitalą: žemę, fabrikus, pinigus. Dabar jie veikia įmantriau: panaudoja absoliutų masių finansinį neišprusimą bei ypatingai neefektyvią darbinių veiklų vadybos kompetenciją. Aš nesu šios “ turtingųjų sąmokslo teorijos“ šalininkas, tačiau dalis tiesos jų propaguotojų žodžiuose - yra. Ir Jūs, ir daugelis mūsų klausytojų tam pritars, paieškoję atsakymų į šiuos klausimus: 1. Kodėl ne tik mokyklose, bet ir universitetuose nemokoma, kaip efektyviai valdyti savo nuosavus pinigus taip, kad kiekvienam jų netrūktų. 2. Kodėl mokyklose ruošiami tik įvairių kategorijų specialistai, įvairiausių funkcijų vykdytojai, kurie įnirtingai ieškos samdomojo darbo? Kitais žodžiais tariant, kodėl švietimo sistema atkakliai ir daug ruošdama „darbgavių“ – visai neruošia jų darbdavių? Negi darbdavių ugdymas ir formavimas paliekamas vien turtingųjų privilegijai?
Tai kaip reikėtų taisyti šią netinkamą padėtį Lietuvoje?
R.J. Kol žmonės patys nesupras, kad nūdienos žmogui ir visai mūsų visuomenei yra svabiausios dvi kompetencijos: 1.Sukurti ir plėtoti kuo daugiau efektyvių darbo vietų, generuojančių pridėtinę vertę. 2.Ženkliai pakelti visų mūsų žmonių finansinį išprusimą tiek, kad jokie turtingieji nesugebėtų iš mūsų išvilioti, nureketuoti ar kitaip atimti mūsų pinigus, tol kiekvieno mūsų gyvenimo kokybė realiai negerės, o tik blogės.
Tačiau negi nėra jokio išsigelbėjimo iš tokios padėties?
R. N. Išsigelbėjimas yra galimas iš bet kokios ,net pačios sunkiausios padėties. Tai nėra paprasta, bet, kartoju – įmanoma. Tam, anot nekartą anksčiau cituotam Aristoteliui, būtina atlikti teisingus veiksmus su savo pajamom ir išlaidom, nuosekliai ir atkakliai kopiant pereitame mūsų pokalbyje aptartomis finansinių veiksmų pakopomis. Priminsiu, kad pirmoji pakopa – tai tvirtas, valingas išlaidų valdymas, nuolat formuojant atsargų likutį. Daugelis žmonių puola tvirtinti, kad tai – neįmanoma. Esą, gaunamų pinigų neužtenka net būtiniausiems poreikiams patenkinti. Taip, dalis taip kalbančių yra teisūs. Tačiau - tik labai maža dalis. Tai aš tvirtinu dėl dviejų priežasčių: 1. bet kokią pajamų – išlaidų situaciją po kurio laiko ima atitikti adekvatus gyvenimo lygis. Geresnis ar prastesnis, priklausomai nuo pajamų, ribojančių išlaidas pragyvenimui. Bėda tokioje padėtyje gyvenantiems žmonėms yra tai, kad išleidžiami visi pinigai, kas gauta ir turima. Nepanaudojant nei proto nei valios sutaupyti bet 5 – 10% iš tų gaunamų pinigų. 2. ir antroji, minimaliems egzistenciniams poreikiams patenkinti vienam žmogui Lietuvoje pakaktų mažiau, nei paprastai jie išleidžia, -150 – 500 litų per mėnesį, priklausomai, kur jis gyvena: kaime ar mieste. Kadangi su tokias mažomis pajamomis Lietuvoje skriaudžiami tik mažuma gyventojų, tad visi kiti turi objektyvias galimybes bet kiek sumažinti išlaidas ir kaupti minimalias atsargas.
Laidoje dalyvavo ir į klausimus atsakė: Rimvydas Jasinavičius MRU profesorius, Dr., verslininkas – investitorius, LPK Garbės prezidentas, Vilniaus miesto ir apskrities verslininkų-darbdavių konfederacijos prezidentas